道行玄镜者，乃心之妙照，圆顿实相之现前。此镜非远，无处不是；此道非他，无处不行。行无所行，处处皆是道场；观无所观，头头尽显玄镜。以般若空性为照，寂照同时；以无住为体，应物不染；以圆融为用，万法不离自性。知见一切而无所立，作用一切而无所住。

山河大地、六根六尘，皆是玄镜妙用；生灭去来、苦乐忧悲，皆为缘起幻现。行者若契此玄镜，当下全体现前，圆顿无碍。不待山河转变，不须别觅彼岸，本地风光，历历明明；一念相应，全体即是。

所谓玄镜，并非另有一物可得。正当见闻觉知时，已是妙照现前。觅之了不可得，用时遍一切处。故不离世间，世间相常住；不离烦恼，故烦恼即菩提。

当下返照，知见无所立，作用无所住，即是妙契玄镜。